قراءات
بدع سياسية: 1-جبرية البيعة الصورية
لا نريد أن نفرع الحديث في البدع الكلامية التي حبلت بها المصنفات القديمة في الجانب العقدي ولا نريد الدوران في فلكها أو بعث الصراعات الكلامية من جديد، لاسيما إذا كانت رهينة بزمن معين وسياقات تاريخية محددة، لكنه لابد من التذكير بمسائل عف عنها الزمن وطويت ولكنها ما …
ألا أيها الظالم المستبد
ألا أيها الظالم المستبد * حبيب الظلام عدو الحياة. سخرت بأنات شعب ضعيف * وكفك مخضوبة من دماه. و سرت تشوه سحر الوجود * وتبذر شوك الأسى في رباه. رويدك لا يخدعنك الربيع * وصحو الفضاء وضوء الصباح. ففي الافق الرحب هول الظلام * وقصف الرعود وعصف …
أنا السببْ
أنا السبب في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم، وكلَّ غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ نعم أنا .. أنا السببْ
أثر الظلم في خراب العمران
وترجع أهمية نظرية ابن خلدون للظلم أنه لا ينظر إلى الظلم تلك النظرة التجزيئية التقزيمية إنما الظلم الذي يؤثر على الدورة العمرانية وهي دورة متكاملة تبتدئ بالإنسان وتنتهي بالحضارة والعمران وهو ما يسميه بالدورة الحضارية أي الارتباط الكامل بين السلطة والرجال والمال …
المرعى أخضر .. ولكن العنزة مريضة
في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة. لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين. وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من …
الحياة الطيبة
أصبحت المرأة، وحرية المرأة، وعمل المرأة، ومظلومية المرأة، رِهاناً في سوق السياسة حيثما برزت الحركة الإسلامية والتف حولها الشعب. الإسلام متهم في هذه السوق بأنه عدوُّ المرأة...
أي إنسان وأية حقوق؟*
كلمات عن رافعي شعار حقوق الإنسان، وعن كذبهم ومعاييرهم المنافقة، وكلمات موجزة عن مآخذنا المبدئية والسياسية. كلمات جعلناها مدخلا. وندخل في صميم الموضوع وعمقه بإذن الله،
حقوق الإنسان
الأصل في تعايش أهل الأرض الأمان. والاستقرار العالمي مطلب لنا عزيز.ذلك أننا لنا دعوة نريد أن نبلغها للعالمين. وهي دعوة رفق لا عنف، وصدق لا نفاق، وترغيب لا ترهيب، واختيار لا إكراه...
"يوشك الأمم أن تَداعَى عليكم...."
إن مما يثبط العزائم ويدخل اليأس في الأمة تراخيها عن منافسة السلف الصالح وتلذذها بذكرهم وتسليها بتقديس أمجادهم، تعويضا عن ضآلة الحاضر وهوانه، وتحولا عن مواجهة أنفسنا لنحملها محمل الرجال...
الكمال الخلقي
هذه هي الوصايا المباركة. وننزل إلى أرض الابتلاء والاختبار ليعلم الله تعالى مدَى صِدْق ما ندّعيه لأنفسنا من جهاد...هو سبحانه يعلم، لكن قدَره يظهر على أيدينا في أرض الواقع. إما أن نصبر ونواظب ونتحمل الناس...
